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建筑设计毕业设计论文3篇

发布时间: 2023-06-27 09:49:45
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建筑设计毕业设计论文1

1.绪论

1.1. 研究背景

在20世纪60年代以来,符号学在西方得到迅猛发展,并快速蔓延至各个学科领域。符号学的研宄得益于语言学、人类学和现象学在20世纪获得的重大进步。二十世纪50年代末,意大利语言学家和建筑师率先将符号学引入建筑学,成为了建筑学中结构主义、后现代主义、解构主义的形成与发展的重要影响因素。自从我国改革幵放以来至21世纪初,我国的经济、政治、文化、科技等各方面都有了急速的发展,城市建设也在如火如荼的开展。然而,当我们生活的城市中的建筑物日益增多时,城市建筑或千篇一律,或标新立异,建筑设计趋于市场化、模式化,更多的是快速产出供人使用的建筑产品,且生产周期极短,在这样的行业及社会背景下,有文化、有历史、有情感、高品质的建筑尤为缺乏且亟待产生,来引领中国建筑的新风尚。符号学之所以受到各学科的广泛重视,是因为随着时代潮流的发展,它为人们提供了一个新的了解、分析、研宄问题的思维方法。符号学作为一个系统的方法论学科,是哲学层面的最高方法论,可以指导建筑创作与实践。然而符号学思维在我国建筑学领域的应用尚未广泛普及且有待推广,符号学的三大理论分支可以对建筑设计方法论做一个系统的梳理,运用符号学的语义句法探索建筑创作无疑可以丰富建筑创作。阿尔多?罗西是一位在建筑界有着极大影响的建筑大师,致力于建筑类型学理论研究,并且将其研究成果应用于实际的建筑设计项目。建筑类型学与符号学有着千丝万缕的联系,二者都是作为剖析和理性分析的工具。建筑类型学是脱去建筑表皮、建筑表现形式的外衣,分析建筑在经过时代、文化、人们生活方式的变迁后仍然保留和存在的东西,可以是空间的格局,也可以是建筑的结构、建筑的平面布局等。建筑设计通过这些剖析后得出的类型、原型等,再结合文化背景、地域环境进行设计。符号学理论的三大分支为语构学、语义学和语用学。类型学作为罗西建筑设计的核心与深层结构,属于符号学领域内语构学研究的节点部分。通过建筑实践传达罗西类型学的思想属于符号学中语义学的研宄内容。罗西的建筑与使用者之间的关系以及使用者对建筑的评价及感受属于符号学中语用学的研究内容。可见符号学作为一个方法论学科用以探索罗西的建筑创作有利于深度分析其设计过程,并对国内建筑设计有一定的启示作用。

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1.2. 研究的目的与意义

我国从80年代中期开始逐渐研宄符号学理论并将其用于建筑创作中,然而多数仍存在于形而上的理论研究层面,对于紧密结合实际建筑设计案例的分析研宄并不多,本课题将结合符号学理论框架系统分析建筑师阿尔多?罗西的建筑作品,对其建筑思想及设计手法展开研宄。试图解释如何运用符号思维来传达建筑师的思想,力图准确恰当的演绎分析符号学对建筑设计方法论的启示性作用与意义。

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2.从符号学理论到阿尔多?罗西的设计主张

2. 1.符号学理论

法国新托马斯派哲学家马里坦于1957年时曾说:“没有什么问题像与记号有关的问题那样对人与文明的关系如此复杂和如此基本的了。记号与人类知识和生活的整个领域相关,它是人类世界的一个普遍工具,正像物理自然世界中的运动一样。”⑷符号(也称记号,学术规范后统称为符号)是构成人类社会与人类文明的基本单元,担任着信息的传达与互换的功能,就像人们通过语言进行交流一样。可以说,我们的生活离不开符号,符号渗透于我们所认知的世界的每个角落。符号,被解释为记号、标识、标志。在一般的概念里,往往是为了方便起见用一个简单的代号来代替另一个复杂的对象或概念而己。如地图上常用“+”代替该处是医院,用红色的女代替该处是党、政机关所在地;[5]在天气预报中用来代表晴天,在音乐的乐谱中,在货币的表示上,常用Y代表人民币,用$代表美元;也有最常见的数学符号、标点符号等。这些承载信息,并具有传达性质的代号就是符号。这是符号系统里最简单、最直白的符号。然而我们所生存的整个世界无时无刻、无处不在地进行信息的交流与传播。人与人之间的交流:通过语言、身体姿态、手势、面部表情、气味、触摸、服装等表达手段;人与环境的交流:比如进入一个宽敞、明亮,有课桌,有黑板的地方就知道这是一个教室,或者来到一片绿色葱葱并伴有清脆的小溪流动的环境里,便可以感知到这是一处有美丽自然景色的地方;人与物体的交流:比如看到一个杯子,便知道这是可以装东西的容器,看到一本书,就可得知它可以阅读。当然也有大自然中各种物质之间的交流,比如空气、风、水、土壤、植物、动物等之间的信息交流。以上这些信息的物质载体就是符号,由此可见,世间万物都是符号,符号构成了人与世界的桥梁和精神媒介,只有通过符号,人们才能进行思维活动,才能实现人对世界的认知与交流。

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2. 2.阿尔多?罗西的生平及设计思想

阿尔多?罗西是一位兼理论家、画家、作家、哲学家为一身的建筑大师,在建筑界有着极大的影响。罗西一生笔耕不断,致力于城市建筑学的研究,他的理论涉及到文化的许多不同的层面,并受到世界建筑界广泛的重视,被视为一位真正的革新家,同时也是欧洲新理性主义理论的主要创始人之一。罗西通过实际的建筑项目践行自己的理论,为建筑类型学理论做出了不可估量的贡献。1931年,罗西出生于意大利米兰,于1959年获得米兰工学院建筑学位。在1955年至1964年之间,罗西在著名建筑类杂志出版社卡沙贝拉(Casabella)做编辑工作。罗西的经典著作《城市建筑学》出版于1966年,这是罗西对现代主义的反思和批判,是他对城市、建筑、文脉、历史的综合探讨,被视为新理性主义的发端之作。从1970年起,罗西开始在欧洲和美国多所大学执教和讲学,并在欧洲、美洲、亚洲从事设计、展览、参加国际学术会议等活动,其作品和理论在建筑界赢得了颇高的成就。因此他在1990年被授予了“建筑界诺贝尔奖”的普利茨克建筑奖,又先后在1991年和1992年获美国建筑师学会荣誉奖和杰弗逊纪念奖,1996年他被提名为美国艺术与文学院的荣誉会员。1997年,罗西在一场车祸中不幸去世,享年66岁。阿尔多?罗西的城市建筑理论产生于20世纪60年代,要了解罗西的城市建筑思想是如何被孕育出来的,就要了解其思想产生的背景与环境,即在20世纪60年代前的建筑思潮。

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3. 阿尔多?罗西建筑作品呈现的符号学特征......... 20

3. 1.语构学一一罗西建筑的结构层面......... 20

3.2.语义学一一罗西建筑作品的意义与传达......... 33

3. 3.语用学一一罗西建筑作品与认知主体之间的关系......... 42

3.4. 本章小结 .........46

4. 阿尔多?罗西建筑创作的符号学解读 .........47

4. 1.罗西建筑创作的深层结构转换方式......... 47

4.2.罗西建筑创作语义的确立......... 49

4.2.1. 建筑类型的选择 .........50

4.2.2. 建筑类型的转换......... 50

4. 3.罗西建筑创作的符号设计手法.........51

4. 4. 本章小结......... 60

5. 结论......... 61

5. 1.罗西作品及其思想的影响与评价......... 61

5. 2.符号学对国内建筑设计的指导......... 62

4.阿尔多?罗西建筑创作的符号学解读

4.1.罗西建筑创作的深层结构转换方式

在第三章语构学层面己经对构成建筑的表层结构与深层结构有一定的认知,那么如何将建筑的深层结构转化为表层结构,恰当合理的组织建筑符号建成建筑,并使人们了解与认识,则需要了解建筑的创作手法,即深层结构的转换方式。其转换方式参考了语言学中索绪尔针对语言生成的新形式的方式的方法论。在索绪尔的历时语言学研究中,总结出四种变化方式,分别是语音的、类比的、由通俗词源和语言粘结引起的变化。杰奥弗里?勃罗德彭特经过分析对比,在建筑中找到了类似的对应,概括为以下四种转换方式:根据语言学中的第一个变化方式:语音的变化,即由产生言语的“原材料”(声响)的变化而造成的,将其变化要素影射于建筑上,便得出了建筑深层结构的转换方式之一:实用型设计。实用型设计主要针对建筑材料或结构的变化进行的转换。建筑形式形成的最初条件,是对使用材料的反复试验,最终选定一种符合设计者目的的材料或结构。建筑结构与材料的选取是影响建筑表层结构的最主要的因素。罗西的建筑以现代的砖混结构或框架结构为主,在材料的选择上多为砖、石、木、钢铁、玻璃等,根据不同建筑类别,选取适当的结构与材料,组织形成不同的建筑表层结构。

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结论

罗西建筑作品的背后有着深厚、系统的设计理念,罗西认为功能应该追随形式,而不是形式追随功能,对此他批判幼稚的功能主义;在类型与形式之间,罗西认为类型的选择,在过去、现在、将来都要比形式的选择更为重要;在类型的选择过程中,罗西注重从历史中的类型以及原型中进行选择和提炼,认为这是人类生活和传统习俗在建筑上的沉淀,具有强大的生命力,最接近建筑创作的永恒;罗西在看待城市与建筑的关系时说道:“建筑实际上是一座小城市,城市则是一座大建筑”,“城市本身就是一个类,一个建筑类型层次的终端形式”。在如此深厚的设计理念的指导下,罗西的建筑无不在建筑构成与形式风格上体现着他的思想,通过建筑符号的组织和建构,传达着他对于建筑与历史、场所、记忆、生活的理解和认知,而罗西的一系列的思想能否被建筑的使用者正确理解并产生共鸣,则要在符号的选择与构建上考虑使用者文化背景与生活经验等。进而完成从建筑师对符号的编码到使用者对符号的解码的完整过程,实现建筑作为符号的交流价值与意义。以上便涉及到符号学理论系统的三个层面,即语构学、语义学和语用学,通过这三个层面对罗西建筑的分层剖析,可以更为清晰和透彻的了解罗西的建筑创作与表达,同时也能认识到罗西建筑创作中的不足与局限。通过引入建筑符号学理论对罗西建筑创作的解读,得到了如下结论:在语构学层面:将罗西建筑的符号构成分解为实体符号和虚体符号,通过对实体符号中点、线、面、体的划分以及虚体符号中的空间要素了解其组织和构成规则,由实体符号和虚体符号共同构成建筑的表层结构。根据乔姆斯基的转换一一生成理论,表层结构是由深层结构转换而来的,而建筑的深层结构是指人类的生活方式、特定气候、文化背景、资源的消费,将这四点浓缩后便等同于罗西理论中的深层结构一一类型学设计。在建筑创作中,通过引借、夸张、拓扑、拼贴、残留和母题重复等设计手法组织表层结构并做艺术性的表达,展现罗西建筑的几何美学。

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参考文献(略)

建筑设计毕业设计论文2

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